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HOT ! 紙本 江戸中期 真筆 三浦樗良 1729-1780年 俳句 鬼 茶道

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紙本 江戸中期 真筆 三浦樗良 1729-1780年 俳句 鬼 茶道の詳細情報

古民家から譲っていただきました。古い中古品です。すべてを伝えることは不可能です。#江戸美術#骨董品#俳人#茶道#床の間釈文とうのありませ ものありと 秋 ものありと 秋 ものありと 秋のものありと ものありと 世鬼 ものありと 秋のもの正確には、草書の流れるような筆致で書かれた和歌や詩の一節のように見えますが、全体として繰り返しの多い文言で構成されています。「ものありと秋」は、秋の風物や存在(「もの」)を静かに感じ取るような、侘びや季節の情趣を表す表現です。■grokによる解析。な*じ様 掛軸 複数本セット まとめ売り 骨董品 コレクション ジャンク品 横山。縦181cm、軸幅61.5cm位です。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 前住職 一行 瀧 共箱。掛け軸 墨蘭図 蘭の花。シワ、虫食い、変色があります。大徳寺立花大亀直筆 一期一会 共箱。長谷川寛州 一円相 大徳寺 塔頭 三玄院 茶掛 掛け軸 共箱 シミあり。写真をご覧になり購入検討お願いします。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 千綿潤英作 朝顔画賛「涼一味」秀善寺 共箱 禅語 夏掛け。読み下し(推定)右上から:とうのありませ ものありと 秋中央左:ものありと 世鬼下部左:秋のもの右側全体:ものありと 秋のものありと 秋のものありと …この作品は、「ものありと秋」 というフレーズを繰り返し強調した草書掛軸で、禅語や季語(秋)をモチーフにした茶掛・墨蹟風の作品と思われます。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。大徳寺 柳生紹尚 直筆 江月照松風 共箱。下部の絵は、鬼や妖怪のような簡略化した墨絵(おそらく鬼の面や仮面、または禅画的な意匠)で、秋の幽玄さや無常観を象徴している可能性が高いです。A 堀内家10世【不仙斎】奥村吉兵衛表具『天無私覆』紙本 兼中斎識箱

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